涓兒離開了，又一個好朋友離開了。
第一次看見她的時候，是十一月，北京超級冷，她穿了一個很長的灰綠色的羽絨袍子，整個人裹在裏邊，狠狠的跟我招手。我新來乍到，怯怯的。她主動和我打招呼，比党還暖人心。
開會的時候，她是最熱情四溢的一個，很溜的英文，很灑脫的肢體語言，說著很複雜的事件，策劃著很時尚的概念。讓我覺得，這是個多麼讓年輕人嚮往的地方。
一起出去吃飯的時候，我搶著付錢，涓兒說：“你掙多少，我掙多少啊？” 很man的把埋單權搶過去。我覺得有這樣的同事多好。
可是我來，是涓兒的離開。
原因，很無奈，很搞笑。
涓兒離開的時候，穿了個很Lolita的格子裙子，大白襪子，在陽光裏張揚，好像要讓打擊她的人看看她的力量。很堅強的一個女生。
她笑著叫我接她班，說我要做“男版的涓兒”。剛工作的時候，一直是參照著她的文章慢慢積累起寫作的感覺。
不到一年，她又回來了，而且證明給所有的人看，她是很棒的。
一直是很好的朋友，但是，很遺憾沒有和涓兒一起共事過，希望有一個思想上能夠交鋒的人，這次沒有成。
涓兒讓別人開心的時候總的來說比不開心的時候多，這和白求恩雷鋒啥的差不多。
我喜歡一個真實表達自己憎惡的人，一個把什麼都寫臉上的人，一個任性，善良，三八，八卦，堅強，有理想，虛榮，話癆，尖刻，幽默，騷，時髦，誠實，交友狂，性感，感性，管他三七二十一的人。
 
我喜歡真實的人。
 
惠新東街有個廣告，畫了一堆啤酒瓶子，廣告詞寫著：老闆可以換，朋友永遠在一起。

“ 近日，國家廣電總局向湖南省廣播電視局印發《廣電總局關於同意湖南電視臺舉辦<超級女聲>活動的批復》，指出舉辦《超級女聲》活動，要積極體現以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，牢固樹立政治意識、大局意識和責任意識，堅持正確的輿論導向，堅持三貼近原則。“
 
                             －－ 摘自廣電總局網站
 
 
建議改名：“2006年紅色中國八榮八恥杯超級年輕女同志歌詠比賽”。
               主持人：邢志斌、趙忠祥
               決賽評委：李谷一、李雙江、閻肅
               決賽場地：湖南省委大禮堂
               賽制：本著公平競爭民主集中的精神，由各地電視臺、共青團、政協以及婦女聯合會推薦。優先考慮三八紅旗手、見義勇為獎章獲得者以及航太工作人員子女，同時照顧西藏自治區、新疆建設兵團和革命老區得年輕女同志，也要適當給予港澳臺同胞機會。
               比賽曲目：必唱曲目《八榮八恥歌》。選唱健康向上，宣揚主旋律的歌曲，鼓勵創作歌唱和諧社會、科學發展觀、三個代表、與時俱進的歌曲。在合拍主旋律的前提下，鼓勵百花齊放
               著裝要求：純棉、卡其布、的確良；上衣不能低於第二顆扣子（含第二顆扣子），裙子不能高於膝蓋；頭髮限黑色，老少邊窮地區因為營養問題，可以考慮適當放寬為深棕色，新疆建設兵團同志可以為異色，但是除少數民族配飾之外，其他參賽選手不得佩戴奇異首飾。
               語言要求：以新聞聯播語言為規範，不得開和性有關的玩笑。主持人和選手之間不得亂呼喊小名，外號以及昵稱，一般以“同志”或“姑娘”相稱。
               思想要求：為了弘揚 “八榮八恥”精神，建議在插播廣告時段加播大型文獻記錄片《紅旗飄飄》，增加問答部分，提問關於”榮辱觀“的題目。比賽PK環節建議在大眾評審裏增加婦聯，政協，共青團，中國青少年基金會以及宋慶齡基金會工作人員。
 
預祝本次歌詠比賽勝利舉辦，成為宣傳“八榮八恥”觀的堅強陣地！
               
              
 
 
 

本周專題寫詩歌和青年人。
我不知道現在的學生還有多少文學青年，我念書的時候和詩歌交往不多，不過記憶深刻。
小學去三峽的途中，在巫山小鎮陳舊的書店裏買了一本徐志摩詩集。頓時覺得這樣的說話方式好奇特。把句子拆開了說，擺放成錯落的形式，使用奇巧的辭彙，就能表達模糊而深沉的含義。
那時候，我以為徐志摩還活著。
我驚奇的發現，把徐志摩的詩拆散了，打亂後放在一起，其實還是詩。比如：
 
 
我騎著一匹拐腿的瞎馬，
         向著黑夜里加鞭；
         向著黑夜里加鞭；
你看那街燈一直亮到天邊，
你只消跟從這光明的直線!
         靜看著一河的波泛，
         靜聽著遠近的音籟 ——
啊，我認識了我的命運，她的憂愁，——
在這濃霧裏，在這淒清的道旁!
 
 
其實這是個雜拌兒，依次分別選自徐志摩詩集《為要尋一顆明星》、《你 去》、《鄉村裏的音籟》以及《在那山道旁》。
這首詩可以無限的寫下去，我把長於這個幾倍的雜拌兒詩拿給文學女青年鄒靜看時，她嘖嘖。
 
後來，上中學，有那麼幾個星期，特別迷戀新詩。記得在雜誌上看到一首墨西哥的詩這樣寫道：
 
一隻蝴蝶在小車之間飛翔。
瑪麗•何塞說:“它肯定莊子,在紐約旅遊。”
然而蝴蝶不知它是蝴蝶夢著它是莊子,
或者莊子夢著他是蝴蝶。
蝴蝶從不驚詫,
它飛翔。
 
特別迷戀這首詩第三行的句式，輾轉騰挪，反正就是讓你讀著不爽，這種不爽，就是我和文學相撞的火花。那種執拗勁兒，有點愛情的感覺。我深信自己嘗到了文學的精髓。則在心靈導師曾妤午飯的時候，迫不及待去問她含義。
她端著碗，看了看詩，又看了看菜，若有所思的說：“大概表達的是一種人生的無奈和迷惘。”於是接著吃。
 
我
於是
默頌著久久不願離去。
 
更讓我欣喜的詩歌是《圍城》中曹元朗的《拼盤姘伴》：
 
昨夜星辰今夜搖漾於飄至明夜之風中
圓滿肥白的孕婦肚子顫巍巍貼在天上
這守活寡的逃婦幾時有了個新老公？
Jug! Jug!
污泥裏Efangopilmondo!
夜鶯歌唱
……
雨後的夏夜，灌飽洗淨，大地肥而新的，
最小的一棵草參加無聲的呐喊：“Wirsind！” （我們存在著）
 
我到現在還能背誦這首詩。詩中新妙的把嫦娥比作“守活寡的逃婦”，很有浪漫主義色彩。但是末行呐喊的小草，把我們帶入現實主義的存在中。特別喜歡最後一句，“我們存在著”想起范小姐歪著嘴對著趙叔叔陶醉的樣子。
 
詩要用心去寫，因為文字實在少，簡直每一個字就是一滴血；可是不用心去寫的人，每一個字是一條命。
 
下面是琳子推薦的試驗新詩一首節選：
 
 回家
艾若 
1.
列車運行前方是西單
有在西單下車的乘客
請您提前做好準備
為了您乘車方便
現在向您介紹一下
一線地鐵首末車時間
四惠首車時間4點57分
四惠東首車時間5點05分
末班車時間23點15分
古城路首車時間4點58分
蘋果園首車時間5點10分
末班車時間22點55分
西單就要到了
The next station is XIDAN
 
注：寫作年代不祥，但是明顯是13號線和八通線沒有修好的時候，因為最後一句是：
 
10.大望路到了

我是個怕死之人，悲觀的認為，萬分之一的幾率也會發生在我的身上。所以飛機遇上氣流的時候，我就開始準備後事了。

一個臺灣朋友說他會默念金剛經，我推而廣之，擅自加入古蘭經、聖經，並從聖母瑪利亞到柳本尊，統統 神交一遍，企盼哪位神仙剛好飛過的時候，能夠聽到一耳朵。

坐飛機是一個資訊不對稱的典型案例。和坐車不一樣，即使你不懂開車，你也能指指點點，告訴司機快慢 ，東西；大不了吵一架，牛氣沖天的說：“停車！”。 上了飛機，就跟進了管教所一樣，一切行動聽指揮，幾個小時關在一個密閉的盒子裏，你完全不知道他們在幹什麼，外邊情況怎麼樣。

讓我擔心的是，管理的人老是端著，一副以不變應萬變的撲克臉，若即若離。他們操著標準化的語言，即使遇見情況，恐怕也不會多說一句話。這就讓你很擔心，他們是在故做鎮靜嗎？就像電影裏的英雄一樣，默默承受危險的負擔，直到化險為夷才把之前的驚險用微笑置之？她們的竊竊私語讓我翻譯成案號的傳達。

最受不了的是，起飛之前，居然若無其事的教授你怎麼帶氧氣、跳飛機。於我，這就跟告訴死囚怎麼處決他一樣惡毒。 心理的暗示也是很可怕，在飛機上，我會故意不看一切關於災難的新聞，跟災難沾邊的消息，這一刻在我腦海無限放大。

於是，我在飛機上看到空難的整版專題，看到劫機的電影，還聽到一個人打電話，大聲叫地面的親戚準備好去上墳的花圈。哈裏路亞！

每次坐飛機遇見氣流，我就會有脫胎換骨的感覺。告訴自己，如果這次沒有掉下去，下地以後一定重新做人，認真工作，尊老愛幼。可是腳剛碰到地面，一個聲音就告訴自己：“這種大風大浪都經歷過了，你還怕誰？”

於是一切照舊。

怎么清楚记得有本建筑艺术的书里说，大三八是个特殊的牌楼呢？结果，是一座教堂的正面。如果它是个完整的房子，还会这么特别吗？

大三八出来的小巷里，都是熙熙攘攘卖饼的店。突然发现一张照片，站着看了一阵。01年的时候，他还从这里买回香香的饼食。